今天小编就给大家带来太子洗马官职,希望能对大家有所帮助。
很多人应该都有看过西游记,知道孙悟空曾被玉皇大帝聘为弼马温,本以为是个不错的官职,结果只是一个为天庭放马的马夫罢了。那么古代时期的太子洗马,是不是也是一个无关紧要的官职呢?其实不然,太子洗马是辅佐太子处理政事的官职。文理冼(xiǎn)马其实是个三品的官位。秦汉时设立,写做先马,后人可能误写,做"洗马",从此留下千古悬念。让后世的人去研究就探索其中的真意。
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在晚清时期的朝臣张之洞就曾经在光绪五年的时候曾做过洗马这个官职。很多人不解为什么这样一个探花出身的高官会被安排去司经局洗马呢?他们都觉得这是大材小用了,而当人们知道其实是让张之洞去辅佐太子以后,人们才逐渐明白太子洗马原来不是什么马夫做的工作。
起码一词最早出自于国语之中,指的是越王勾践在春秋争霸时战败,被吴国抓去做俘虏,被吴王夫差当作洗马的奴隶。而勾践十年卧薪尝胆也为后世培养了一个洗马的官职。而在勾践卧薪尝胆的这十年里,他也确实勤勤恳恳地做了几年任人驱使的马夫。
因为将洗字放在前面,所以太子洗马就被人们当成了一种玩笑,在正统元年时会是第一的刘定之,虽然没有成为殿试的状元,但却得到了景泰帝的赏识,让他到司马去担任洗马一职。
但是当时的同僚却因为起码的字面意思而故意去挑衅他,经常同他开玩笑说他就是一个替人洗马的马夫。但是刘定之并没有在意,总是戏谑道,其实什么马他都能洗,除了大司马洗不了,而当时的大司马则是兵部尚书的别称。
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虽然当时的同僚经常拿他开玩笑,但是史实记载却是,洗马不是真的去做马夫,而是分管重要职务的文职,当时的洗马若是因为望文生义,被当作马夫就真的太冤枉了。
古书中记载道,汉朝时期沿用了秦朝的官职设置,将洗马一直作为东宫的下属官职。并将其作为太子的侍从官,有16个名额,而其职位与俸禄与皇帝身边的近侍相当,年薪六百石左右。
而到了晋朝时期先把官职缩减为8人编制,改为掌管图书古籍。而到南朝梁国时,将洗马隶属于经典直负责管理公文以及信札,如果不是士大夫出身,则不可担任此职。而北齐的时候则只设置了两个名额。
隋唐时期在司经局中设置了洗马一职,负责书籍的管理。唐高宗时虽将其改名为司经大夫,但是很快又用回了洗马的旧称。对于隶属于东宫的设定,一直延续到了明末时期,而到了清代则不再附属于太子东宫而是在司经局中设立此职,并分设满汉各一人担任此史为官从五品。
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对于许多喜欢研究古籍的人来说,对于洗马这个职务并不陌生。在李密的《陈情表》中写到他曾被晋武帝召为太子洗马,但却因其祖母年迈,所以要辞官回乡。
晋武帝被他的孝心所感动还在他返乡时正与两名奴婢用于赡养其祖母以及嘉奖他赡养祖母的经费,虽然后来李密的祖母过世后,他没有再担任太子洗马一只,但是他依旧出任县令太守直至卒于家中。
在隋唐时期也出现了一个像里面一样的忠诚义士,他就是魏征。当时的魏征是辅佐太子李建成的太子洗马,当时的魏征为了能帮助李建成太子夺得帝位,便为其出谋划策,擒获刘黑闼平定了山东。但是后来却因为李建成误听他人诡计,没有听信魏征的话,从而败北玄午门之变,而成武门事变后。
李世民去询问卫生为何要离间他们兄弟为争却大义凛然说道,如果当时的太子按照我说的去做,就不会有今日的祸端了。李世民相当赏识魏征的直爽,因此后来将魏征作为自己的明镜,来警示自己的治国。
结语:太子洗马一职被沿用到后来,都是身居要职负责服务太子的日常事务,但是虽然其官职的品级不高,但是会因为自己的才华而常常得到皇帝的重任,甚至是将其提拔为朝廷重臣或是历史名将等,所以对于太子洗马一职,我们不能单纯地将它从字面上理解为一代马夫,而是要通过史实结合,才可以真正地了解到这些文化背后的奥秘。不得不说我国的文字文化真的是博大精深,我们的历史也是丰富
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